עמוד הבית

הלכות ראש השנה וסדר הסימנים

ראש השנה הבא עלינו לטובה דורש מאיתנו התכוננות רוחנית והלכתית, לכן ננסה בקובץ זה לסכם מעט מהלכות החג המרכזיות.

ערב ראש השנה – יום ד' – כט' אלול

בערב ראש השנה יש להכין את עצמנו ואת הבית לקראת החג. מנהגים רבים הונהגו בערב החג לשם הכנה זו:
 יש להשתדל ביום זה על אמירת סליחות באשמורת או לאחר חצות.
 לאחר תפילת שחרית עושים התרת נדרים. בעל יכול להתיר עבור אשתו אם ביקש הסכמתה וכן אב עבור ביתו.
 יש הנוהגים לצום ביום זה וכמוכן יש הנוהגים לעלות לקברי צדיקים ולקברי הורים, ומכבסים ומסתפרים ביום זה.
 טוב לטבול במקווה ביום זה ומי שלא יכול - שישטוף עצמו בתשעה קבין מים, שהם 12 ליטר, וניתן לעשות זאת במקלחת הביתית.
 חשוב ורצוי לפני יום הדין שישלם אדם כל חובותיו הכספיים בין ליחיד ובין לציבור, וכן יתפייס עם מי שצריך בעוד מועד.

הלכות עירוב תבשילין

ראש השנה הבעל"ט חל סמוך לשבת, ולכן יש להכין עירוב תבשילין, מטרת העירוב הינה להתיר את ההכנה מיו"ט לשבת.
חז"ל אסרו לבשל ביו"ט עבור השבת או להכין צרכי שבת ביו"ט מחשש של זלזול ביו"ט שעלול גם להוביל להכנה מיו"ט ליום חול, אולם אם אדם יוצר איזה שהוא היכר -  שרי, ולכן כותבת המשנה במסכת ביצה כי יו"ט שחל להיות בער"ש לא יבשל בו אדם מיו"ט לשבת, אבל יכול לבשל ליו"ט עצמו ואם הותיר לשבת הותיר, מכיוון שע"י כך ניכר כי עיקר הבישול הוא ליו"ט ואין חשש של זלזול.
כמו כן אם אדם התחיל בצרכי שבת עוד בערב יו"ט, ובמשך החג רק מוסיף על תבשילין אלו  אזי יזכור את חשיבות יו"ט, שהרי אין הוא מכין צרכי שבת אלא רק מוסיף עליהם– וזהו הנקרא עירוב תבשילין.

 מצווה על כל אחד ואחד לעשות עירוב תבשילין ולא לסמוך על עירובו של רב המקום.
 יש לעשות עירוב ע"ג פת ותבשיל וכבר נהגו לעשות על פת וביצה.

סדר עשיית העירוב -  יקח את הפת והביצה בערב החג , לפני כניסת החג, ויברך עליהם "ברוך אתה ד' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וציונו על מצוות עירוב"  וכן יוסיף את הנוסח הבא: "בדין עירובא יהא שרי לנאלאפוייולבשוליולאדלוקי שרגא ולמעבד כל צרכנא מיו"ט לשבת"-בעירוב זה יהיה מותר לנו לאפות ולבשל ולהדליק הנר ולעשות כל צרכינו מיום טוב לשבת. 
 ע"י העירוב יכול להכין את צורכי השבת במשך  כל היום עד להדלקת נרות אך לכתחילה יכין את צורכי השבת בשעות הבוקר והצהרים המוקדמות של יום שישי. כמו כן אין להכין צורכי שבת במהלך יום חמישי  .
 למרות ההיתר שיש ע"י העירוב, אישה שיכולה להכין את רוב צרכי השבת לפני החג ובמשך החג להיות פנויה, להתענג ולשמוח בחג, הרי זה משובח.
 את העירוב יש לאכול באחת מסעודות השבת, ונהגו לאוכלו בסעודה שלישית.
 אין העירוב מתיר בישול מהיום הראשון של החג ליום השני, אלא יש לבשל לכל יום ביום עצמו.

יו"ט ראשון של ראש השנה –רביעי בערב, א' תשרי

הדלקת נרות– 18:18
 יש להכין את הנרות עבור היום השני מבעוד יום, משום הצורך בהדבקה שהיא אסורה ביו"ט משום"ממרח", אך אם מדובר בנרות ללא הדבקה או בשמן - אין צורך. 
 יש להכין נר נשמה שיספיק ל - 48 שעות שממנו ידליקו את נרות היום שני ונרות שבת.
 בברכת ההדלקה נהגו האשכנזיות ומיעוט הספרדיות לברך "שהחיינו", אך רוב רובן של הספרדיות אינן מברכות "שהחיינו" בהדלקה, אלא סומכות על ברכת "שהחיינו" בקידוש. וגם לאשכנזיה המברכת, טובע"פ חלק מן הפוסקים שתלבש בגד חדש או תניח לפניה פרי חדש בעת הברכה.לגבי נשים תימניות- אישה שנהגה להדליק נרות יו"ט תנהג כספרדיות ואישה שלא נהגה להדליק כלל נרות יו"ט תמשיך במנהגה.
 ביו"ט נכון יותר לברך את ברכות ההדלקה ואח"כ להדליק, כדי שתהא ההדלקה "עובר לעשייתן" וזאת בשונה מנרות שבת, לחלק מהעדות.
 יש שנהגו להדליק את הנרות רק לאחר שחוזרים מבית הכנסת ע"מ לפרסם כי מותר להעביר אש ביו"ט.

קידוש- ליל ראשון

 סעודת ליל ראש השנה הינה הסעודה הראשונה של האדם בשנה החדשה והיא נחשבת כסימן לכל השנה כולה, לכן חשוב מאד כי הכל יהיה בנחת ומתוך שלום ולא יקפידו כלל ולא יכעסו כלל, ואומר הבן איש – חי כי מי שנוהג כן אין לך סימן יותר טוב מזה.
 בקידוש מברכים ברכת שהחיינו, נשים שברכו בהדלקת הנרות לא תברכנה שוב אך יכולות לענות אמן.

סדר הסימנים

"אמר אביי: השתא דאמרתסימנא מילתא היא, (לעולם) יהא רגיל למיחזי בריש שתא קרא ורוביא כרתי וסילקא ותמרי" (עתה, שאומר אתה שסימן ישבו ממש, יהא אדם רגיל לאכול בר"ה קרא ורוביא ...(כריתות ו' ע"מ א')
דברי אביי המהווים את אחד המקורות לסדר הסימנים טומן בתוכו עומק גדול, הרב קוק כותב באורות התורה:.
"כל דבר של תורה צריך דרך ארץ שיוקדם לו. אם הוא ענין שהשכל והיושר הטבעי מסכים לו, צריך לעבור בדרך ישר, בנטית הלב והסכמת הרצון המוטבע באדם"

על מנת שרעיון מסוים יתפס בעולם יש להכין לו קרקע, יש להכין כלי המוכשר לקבל ברכה או שפע אלוקי. את הכלי יש להכין בפועל במעשה ארצי שמבטא את הברכה העתידה להיות בו.
סימנים - פירושם הכנת כלי, התווית דרך לתוכן שאותו אנו רוצים למלא, אין הסימן עיקר ואף יותר מזה -  הוא מיותר ומגוחך אם אין מאחוריו תהליך שלם, אמוני ונפשי, המתחיל לקרום עור וגידים, הסימן הינו נטיעת רצוננו במציאות. כאשר אנו מברכים " שנהיה מלאים מצוות כרימון"אנו מבטאים את רצוננו ואת שאיפתנו מכאן ולהבא לשנה החדשה.
הבנה זו היא שהובילה קהילות רבות להוסיף ולהרבות בסימנים, יש אף שקראו לכל החג על שם הסימנים כדוגמת הקהילה הבוכרית המכנה את ר"ה "כלה כורי" שפירושו אכילת הראש – כלומר כל מהות החג הינה בסימן היותנו ראש ולא זנב.
מכאן יש שנהגו שלא לאכול דברים המסמלים חטא או צרה כגון אגוז שבגימטרייה= חטא או דברים מרים וכד' וזאת שלא ליצור אוירה ותחושה של מרות .

חשוב להדגיש את הפן החינוכי שבסדר הברכות והסימנים, במיוחד בדור זה בו הכל כל כך מוחשי וויזואלי ישנה חשיבות עצומה לעורר חיים בכל דבר דתי, ונדמה לי כי מנהג הסימנים והפיכת סעודת ראש השנה ל"סדר ראש השנה" הינה מנוף מצוין לכך. קביעת עוגנים במציאותהמבטאים את שאיפותינו הערכיות יוצרת מחוייבות והתקדמות, אדם שעובר את ערב ראש השנה לא בסעודה רגילה אלא בסדר שלם וארוך בו לכל סימן יש ברכה, אמירה וקריאת כיוון, נותן מימד נוסף לחייו הדתיים.

לכן טוב יעשו בכל בית, בין אם זה מנהג אבות ובין אם לא, שיחדשו בביתם את סדר ראש השנה על מנת להוסיף באווירת החג מתוך משפחתיות ומתוך ברכה.

סוגי הסימנים

 ישנם שלושה סוגי סימנים, יש סימנים הקשורים בשם כגון "קרא"- דלעת שעליו אנו מברכים :"שתקרע רוע גזר דיננו", יש סימנים הקשורים בצורתם הטבעית כגון רימון שמלא בתרי"ג גרעינים ולכן מברכים: "שנהיה מלאים מצוות כרימון", ויש הקשורים במהותם הטבעית, כגון הדג שעיניו פקוחות ולכן מוסיפים בברכתו: "ותשגח עלן בעינא פקיחא".

הסימנים וסיבתם

 תפוח בדבש
התפוח נחשב עיקר בלילה זה - הוא הראשון והוא החביב, התפוח מסמל סיתרי תורה שהרי גן עדן נקרא "חקל תפוחין קדישין" ולכן פסק המשנה ברורה כי הוא העיקר.
חז"ל במסכת שבת ממשילים את ישראל לתפוח:
"למה נמשלו ישראל לתפוח? לומר לך: מה תפוח זה פריו קודם לעליו, אף ישראל הקדימו נעשה לנשמע"
סדר העולם כי קודם לעשיית דבר, האדם שומע, בוחן וחושב האם טוב הדבר, אך בקבלת התורה עם ישראל פעל מתוך דחף פנימי, מתוך טבעיות הנובעת ממעמקי נשמתם כשם שאצל אברהם אמרו חז"ל:
"זימן לו הקדוש ברוך הוא שתי כליותיו כמין שני רבנים, והיו נובעות ומלמדות אותו תורה וחכמה"
כל התורה כולה נבעה מאברהם אבינו בצורה טבעית, וזו היא שאיפתנו המתבטאת באכילת התפוח הגדל ע"פ עיקרון זה.
דבש-הדבש מסמל את היכולת להפוך טמא לטהור, שרץ לכשר, שהרי הדבש הבא מן השרץ צריך להיות טרף ככל דבר הבא מן הטמא כגון חלב גמלים, אולם צורת הפקתו ע"י הדבורה מכשירה אותו ולכן הדבש מסמל סגולה זו.

 רוביא - "שירבו זכויותינו", רימון - "שנרבה זכויותינו כרימון" (ע"פ הרב קשתיאל)
ברוביא אנו מבקשים "שירבו זכויותינו", וברימון "שנרבה זכויותינו".
יש זכויות שבכוחנו להרבות במעשי ידינו, ויש זכויות עליהן מתפללים אנו שירבו ויצמחו מצד עצמן.
זכויות - מה טיבן? יש זכויות העומדות לנו מימים מקדם, "זכות אבות", אף ללא כל פעולה ומאמץ מצידנו, ויש זכויות שהן מעשינו הטובים בהם יוצאים אנו זכאים בדין.
הזכויות המוטבעות בנו, הקיימות לנו כברית נצח, הן אותן תכונות היסוד המאפיינות אותנו כבני אברהם יצחק ויעקב. הן חלק מסימני הזיהוי שלנו, וממילא מסימני הדרך. "שלשה סימנים יש באומה זו - הרחמנים והביישנין וגומלי חסדים" (יבמות עט ע"א).
מבקשים אנו שיתחזקו אותן תכונות קודש הגנוזות בנו ממורשת אבות, כר' יוחנן המתחנן - "תחון זכות אבות" (שבת נה ע"א). רוצים אנו שיתרבו ויצאו לפועל אותם זרעים כנוסים, החבויים בתרמילי דרכנו.
במקביל לבקשה על זכות אבות, אנו דורשים מעצמנו להרבות בפועל, בבחירה ובמאמץ זכויות בנים, וגם בכך זקוקים אנו לסיוע ממרומים.
זכות - יש בה זיכוך וגם זוך, צירוף ומאמץ וגם טהרה ואצילות. יש בעבודה פרטים רבים, עמל מרובה, אך יש בה 'יין רקח', 'עסיס רימוני', מתיקות מיוחדת, משקה זך.
"הרואה רימונים בחלום - ...אם תלמיד חכם הוא יצפה לתורה - שנאמר: 'אשקך מיין הרקח מעסיס רימוני' (שיר השירים ח', ב), ואם עם הארץ הוא יצפה למצוות - שנאמר: 'כפלח הרימון רקתך' (שם ד', ג; ו', ז). מאי 'רקתך'? אפילו הריקנים שבך מלאים מצוות כרימון" (ברכות נז ע"א).

 רימון
ר' מאיר מגדולי התנאים למד, תורה אצל אלישע בן אבויה שהתפקר ונקרא בפי חז"ל "אחר", הגמרא במסכת חגיגה דף טו' ב', שואלת כיצד זה יתכן שר' מאיר לומד אצל אדם כזה? עונה הגמרא:
"רבי מאיר רמון מצא, תוכו אכל, קליפתו זרק!"

הרימון מבטא פרי שמבחוץ סגור בקליפה קשה ללא ריח וללא טעם, בניגוד להדר לדוגמא, אך תחתקליפה זו ישנו פרי עסיסי מלא כל טוב, כלומר הדבר החוצץ בין האדם לבין התורה והמצוות היא אותה קליפה וכל מה שעליו לעשות הוא להסירה ולתת לפרי להתגלות.
כמו כן הפרי מסמל את הרשעים שבישראל שלמרות רשעותם - תחתקליפתם הקשה עדיין קיימת בהם הסגולה הישראלית המלאה מצוות כרימון. כדברי ריש לקיש:

"פושעי ישראל שמליאין מצות כרמון שנאמר   כפלח הרמון רקתך. ואמר רבי שמעון בן לקיש: אל תיקרי רקתך אלא ריקתיך, שאפילו ריקנין שבך מליאין מצות כרמון"

 דגים
המשנה ברורה כותב כי יש לאכול דגים כדי "שנפרה ונרבה כדגים, ושלא תהא עין הרע שולטת בנו, כדגים הללו שאין עין הרע שולטת בהם",הדגים מסמלים מציאות שעין הרע לא שולטת בה, מציאות בה השגחת ד' קיימת ועינו פקוחה על ברואיו.
הים מסמל הן בעולם הטבע והן ע"פ הקבלה מקום מוסתר, הים מכוסה ולא ניתן לראות את אשר בתוכו, בקריעת ים סוף כאשר נבקע הים, כותב הזהר כי "עלמא דהיתכסייא"- עולם מכוסה, הפך לעולם מגולה – "עלמא דהיתגליא", אין הכוונה רק מבחינה פיזית אלא הכוונה גם מבחינה רוחנית, הים מסמל מציאות של הסתר פנים מצד ההשגחה, מציאות בה נראה כי עין הרע שולטת ולא עין ד' קריעת ים סוף גילתה כי יד ד' היא המנהיגה את העולם, וזו היא כוונת חז"ל במאמר:
" שראתה שפחה על הים, מה שלא ראו ישעיה ויחזקאל, שנאמר זה אלי ואנוהו."
כלומר שהשגחת ד' נתגלתה באופן כה ברור לעיני כולם עד שאומר המדרש שכל אחד היה מראה באצבעו ואומר זה אלי ואנווהו.
אולם בתוך ים ההסתר, בתור המציאות החשוכה ישנו יצור שעינו תמיד פקוחה – הדג, והוא מסמל את השגחת הד' הקיימת תמיד, גם בים, גם בחושך, גם במציאות בה נראה כי עין הרע שולטת, מובטח לנו כי:
"אֶרֶץ אֲשֶׁר יְקֹוָקאֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ תָּמִיד עֵינֵי יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ בָּהּ מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה וְעַד אַחֲרִית שָׁנָה:"
ולכן יש המסיימים את ברכת הדגים בברכה – "ותשגח עלהן בעיינא פקיחא כדגים"

 קרא – דלעת
הגמרא במסכת ברכות נו' ב' אומרת:
"אין מראין דלועין אלא למי שהוא ירא שמים בכל כחו"
הדלעת מסמלת יראת שמים עצומה, יכולת להתבונן כלפי שמיא למרות כל קשיי המציאות ומסביר רש"י כי המקור לכך הוא מן הפסוק :  "דלו עיני למרום".
האדם נדרש להתרומם מעל נסיבות החיים הארציות ולגלות את מסובב כל הסיבות, רק ראיה כזאת תביא אותו לאמונה שלמה ולקבלת דין שמים, וזאת כוונת חז"ל בביאורם לנחש הנחושת של משה כפי שמופיע במשנה במס' ר"ה :

"וכי נחש ממית או נחש מחיה אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם לאביהן שבשמים היו מתרפאים ואם לאו היו נימוקים"
רק מתוך ראיה זו נוכל לגשת ליום הדין ולבקש מבורא עולם :"שתקרע רוע גזר דיננו ויקראו לפניך זכויותינו".

 כרתי - "שיכרתו שונאינו"

כרתי וסילקא שניהם מבטאים שמות של התנתקות מן הרע ומן האויבים, כרתי – מלשון כריתה, סילקא – מלשון סילוק, אך יש לשים לב כי המלחמה ברשעה ותיקון האומה צריך לבוא בסדר מסויים.
המשנה בסוף סוטה אומרת כי :
"ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו וחכמת סופרים תסרח"
אנשי הגבול הינם אנשים החיים בגבולות ובאים להזכיר לעם איפה הגבול, איפה הגבול בין טוב לרע, בין טמא לטהור וכו'.
השלב הראשון בתיקון הרע הוא ב"כרתי" – בהבחנה בין טוב לרע בין ישראל לעמים.
המשנה בברכות אומרת :
מאימתי קורין את שמע בשחרית - משיכיר בין תכלת ללבן, ר' אליעזר אומר: בין תכלת לכרתי"
ממתי ניתן לקבל עול מלכות שמים? רק מרגע שניתן להבחין ולהבדיל, ומסביר הברטנורא מה פירוש כרתי:  "צבע התכלת קרוב לגוון של כרתי, כרישין".

 סילקא - "שיסתלקו אויבינו"

השלב הבא בביטול הרשעה הינו הסילוק, הניתוק המוחלט כדברי הרמב"ם :
- "ומה היא התשובה - הוא שיעזוב החוטא חטאו, ויסירו ממחשבתו ויגמור בליבו שלא יעשהו עוד... ויעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם"
הסילוק המוחלט מן הרע דורש מאבק קשה ומוחלט אך רק סילוק זה יתן לנפש את היכולת לעלות, סליק בארמית פירושו עליה, כעלי הסילקה הפורחים אל על.

 ראש

הברכה על הראש הינה ברכה תמוהה במקצת שהרי אנו מבקשים להיות ראש, אך ראש של מה? שהרי המשנה באבות אומרת : "והוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים:".
כלומר אין אידיאל בעצם הפיכה לראש אלא השאלה של מה?
אלא כוונת הברכה הינה שאיפה להיות ראש לדבר ד' בעולם ראש לצדק ולמוסר האלוקי בעולם, כדברי הרמב"ם :
"לא נתאוו החכמים והנביאים ימות המשיח, לא כדי שישלטו על כל העולם, ולא כדי שירדו בעכו"ם, ולא כדי שינשאו אותם העמים, ולא כדי לאכול ולשתות ולשמוח, אלא כדי שיהיו פנויין בתורה וחכמתה"
שאיפתנו להיות ראש האומות לעתיד לבוא נובע רק מתוך רצון לקיים את רצון ד', ולכן נהגו דווקא ראש של כבש להזכיר עקדתו של יצחק ולהזכיר את התבטלות של אברהם ויצחק מול רצון הד'.

 תמר

עם ישראל נמשל ע"פ חז"ל לתמר שנאמר:
"צדיק כתמר יפרח מה תמרה זו אין בה פסולת אלא תמרים לאכילה לולבים להלל חיריות לסיכוך סיבים לחבלים סנסינים לכיבוד שפעת קורות לקרות בהם בתים כך ישראל אין בהם פסולת אלא מהם בעלי מקרא מהם בעלי משנה מהם בעלי תלמוד מהם בעלי אגדה"
על התמר אנו מברכים :"שייתמו שונאינו ואויבינו וכל מבקשי רעתנו", אך יחד עם ברכה זו אנו אוכלים תמר המבטא את חשיבות שלמות עם ישראל ואת הצורך בכל אחד ואחד מעם ישראל, וגם אלו הנראים מיותרים או אף מפריעים למהלך האלוקי יש להתייחס אליהם מנקודת המבט של ברוריה בדבריה לר' מאיר:
"הנהו בריוני דהוובשבבותיה דרבי מאיר והוו קא מצערו ליה טובא,  בעי רבי מאיר רחמי עלויהו כי היכי דלימותו. אמרה ליה ברוריא דביתהו: מאי דעתך? -יתמו חטאים, מי כתיב חוטאים? חטאים כתיב! .. בעי רחמי עלויהו דלהדרו בתשובה - ... בעא רחמי עלויהו והדרו בתשובה".
ר' מאיר הסובל מפושעי ישראל מוכן לוותר עליהם ולבקש את מותם אומרת ברוריה כי רצון התורה הוא כי יתקנו מעשיהם אך ימשיכו להיות חלק מעם ישראל.

קצרה היריעה מלהכיל את כל הפירושים לכל הסימנים, אך די במעט אלו כדי לחוש את החשיבות העצומה שבסדר ואת היכולת להתרוממות והעמקה שסדר זה יכול להובילנו.

סדר הסימנים וברכותיהם(אין חובה לעשות את כולם):

תמרים: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שייתמו שונאינו ואויבינו וכל מבקשי רעתנו".

רוביא: " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שירבו זכויותינו ותלבבנו". (תלבבנו, משום שיש הנוהגים לקרוא לו לוביה ולא רוביה).

כרתי (כרישה): "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיכרתו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו".

סלק: " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיסתלקו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו".

קרא: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתקרע רוע גזר דיננו ויקראו לפניך זכויותינו".

רימון: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנהיה מלאים מצוות כרימון".

תפוח בדבש: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה "

גזר: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתגזור עלינו גזירות טובות"

דג: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנפרה ונרבה כדגים"

ראש: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנהיה לראש ולא לזנב (ואם זה ראש של  כבש: ושתזכור לנו עקידתו של יצחק אבינו)"

ריאה: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיהיו עוונותינו קלות כריאה"

שומשום: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנרבה כשומשום"

לב: "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתפתח לבנו בתורתך".

סדר הסימנים הנ"ל הינו ע"פ מנהג אחד ויש נוהגים בסדר אחר ויש נוהגים רק חלק מן הסימנים וכל המנהגים כשרים ובלבד שיכוון לבו לשמים.

תפילות היום – תקיעת שופר

 תפילות היום ותקיעות השופר הן עיצומו של היום, ועל כל אחד לעשות ככל יכולתו לרומם את האווירה בבית הכנסת ולהימנע מדיבורים ומהתנהגות אשר פוגעת בקדושת היום.
 בשני ימי ראש השנה מצווה לשמוע קול שופר, כדברי הכתוב: "יום תרועה יהיה לכם". ביום הראשון מצוותו מדאורייתא וביום השני מדרבנן. חייב כל אדם לשמוע לפחות שלושים קולות. אנו נוהגים לשמוע שלושים קולות ראשונים, בתקיעות דמיושב, ומוסיפים ותוקעים על סדר הברכות בתפילת מוסף, למלכויות, זכרונות ושופרות ומשלימים למאה קולות בסיום התפילה.
 נוהגים הספרדים לשבת בתקיעות דמיושב ואשכנזים נחלקו בכך.
 חולה או מי שאינו יכול לבוא לבית הכנסת לשמוע את התקיעות, מצווה לתקוע לו כדי שיזכה אף הוא לשמוע קול שופר. די לתקוע עבורו שלושים קולות.
אף שמעיקר הדין נשים פטורות משמיעת קול שופר, הואיל וזו מצוות עשה שהזמן גרמא, בכל זאת נהגו הנשים להשתדל לשמוע קול שופר. כאשר תוקעים לנשים: אם יש גבר שלא שמע קול שופר, הוא יברך את כל הברכות, והנשים תענינה אמן. אם אין גבר שלא שמע, ויש אשהאשכנזיה, היא תברך ותוציא את שאר הנשים. אם כל הנשים ספרדיות, יתקע להן בלא ברכה.
 בתפילת מוסף נוהגים רבים מהאשכנזים לכרוע ב"עלינו לשבח". יש לזכור להביא לבית הכנסת מגבת וכדו' על מנת לחצוץ בין הפנים לבין הקרקע.
 המתפללים תפילת מנחה גדולה מיד לאחר תפילת מוסף, לא אומרים "אבינו מלכנו" במנחה.
ביום הראשון של ראש השנה לאחר תפילת מנחה, נוהגים ללכת למקור מים או למים נקווים ולומר "תשליך".

יו"ט שני של ראש השנה –חמישי בערב, ב' תשרי
הדלקת נרות – 18:58
 ימי ראש השנה נוהגים בהם הן כשני ימים נפרדים והן כיום אחד ארוך ולכן מצד אחד אין מבדילים ביניהם ומצד שני אסור להכין שום דבר מן היום הראשון ליום השני.
 אין להתחיל בשום הכנה לקראת ליל שני לפני צאת הכוכבים, אין לערוך שולחן או לבשל אלא לחכות עד צאת הכוכבים, אך מותר להוציא מאכלים מן המקפיא להפשרתם לפני סוף היום הראשון, ולכן כשחוזרים מבית הכנסת יש להיאזר בסבלנות ובנחת ולעשות את צורכי הסעודה.
 זמן הדלקת נרות הוא לאחר צאת הכוכבים– 18:58, לצורך ההדלקה יש להעביר אש מנר הנשמה שהודלק בערב ראש השנה!
 גם בלילה השני מברכת האשה שתי ברכות בהדלקת הנרות: "להדליק נר של יום טוב" וברכת "שהחיינו". רצוי שתניח לפניה פרי חדש או בגד חדש ותכוון בברכת "שהחיינו" גם עליו, אך גם אם אין לה פרי או בגד חדש תברך "שהחיינו" בשעת ההדלקה.
 נכון הוא כי גם בזמן הקידוש  יניח המקדש לפניו פרי חדש ויתכוון בברכת "שהחיינו" גם עליו. אם אין לו, יברך "שהחיינו" בכל מקרה.

שבת שובה, שבת פרשת האזינו - ג' תשרי
הדלקת נרות – 18:15
 בישולי השבת הנעשים במהלך יום שישי טוב לסיימם בעוד היום גדול (ראה עירוב תבשילין).
 את הכנות לקראת שבת יש להקפיד ולסיים לפני זמן כניסת השבת והדלקת הנרות, ביום שישי. עד זמן זה יש לדאוג לחמם (או לבשל) את כל התבשילים לשבת, ולהניח אותם על פלטה של שבת.
 את נרות השבת יש להדליק מנר הנשמה שהודלק בערב ראש השנה!
 ביום השבת הקידוש הוא כמו בכל

אל הפורום

תושבים יקיר היקרים,

החל ממחר עד מוצ"ש (20.9-23.9)

לא תהיה קבלת קהל

הן במזכירות והן בדואר.

שנה טובה!

אל הפורום

אל הפורום

ביום רביעי-  ז' בתשרי  27.9.17 יתקיים הסיור השלישי של אלידע בר שאול בירושלים- סיור בניחוח סליחות
בעקבות האיש שלא היה צריך לבקש סליחה:
בינות לסמטאות בהן הילך ופעל -נתחקה אחר מסכת חייו המופלאה של הצדיק הירושלמי – ר' אריה לוין זצ"ל ..הושטת יד לעזרה, הקדמת שלום, אהבת הבריות וקירוב לבבות.

עלות- 45 ש"ח ליחיד, 80 לזוג

הרשמה לסיור אצל מיטל אמזל- 052-7375000

נותרו מקומות אחרונים!!

מקום המפגש: כיכר ספרא
תחילת סיור: 19.00
משך הסיור כשלוש שעות
(הערה- השירותים במקום נסגרים בשעה 19.00)

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

נבחרת החלומות של יקיר בגמר הגדול של ליגת השומרון!

כולם באים לעודד... עם חולצות אדומות- גם אוהדי מכבי ובית"ר...  :)

הסעה בחינם למשחק תצא מרחבת הגנים בשעה 18.15

הרשמה להסעה אצל צבי גלעד- 050-3440856

אל הפורום

היום בערב:
- אומנות שימושית לנשים
בואנה בשמחה!

מחר:
- אומנות שימושית
- ג'ודו
- בישול ואפייה
- נגרות
- תלמוד תורה
- "מנגינות"

שינוי שעות כדורגל:
14:15-15:00 ג-ד
15:00-15:45 א-ב
15:45-16:30 גן חובה
16:30-17:15 ה-ו

לו"ז תיאטרון (למחר) - 
17:15-18:00 - גנים
מחר יהיו רק הקבוצת גנים

מצרפת שוב את החוברת והטבלה (לא להתייחס לשעות הכדורגל!)

ב"הצלחה!
 
 

חוגים תשעח2 (11)

טבלת חוגים (7)

אל הפורום

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

ביום רביעי-  ז' בתשרי  27.9.17 יתקיים הסיור השלישי של אלידע בר שאול בירושלים- סיור בניחוח סליחות
בעקבות האיש שלא היה צריך לבקש סליחה:
בינות לסמטאות בהן הילך ופעל -נתחקה אחר מסכת חייו המופלאה של הצדיק הירושלמי – ר' אריה לוין זצ"ל ..הושטת יד לעזרה, הקדמת שלום, אהבת הבריות וקירוב לבבות.

עלות- 45 ש"ח ליחיד, 80 לזוג

הרשמה לסיור אצל מיטל אמזל- 052-7375000

מקום המפגש: כיכר ספרא
תחילת סיור: 19.00
משך הסיור כשלוש שעות
(הערה- השירותים במקום נסגרים בשעה 19.00)

אל הפורום

נבחרת החלומות של יקיר בגמר הגדול של ליגת השומרון!

כולם באים לעודד... עם חולצות אדומות- גם אוהדי מכבי ובית"ר...  :)

הסעה בחינם למשחק תצא מרחבת הגנים בשעה 18.15

הרשמה להסעה אצל צבי גלעד- 050-3440856

אל הפורום

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

תושבים יקרים,
היום בערב: 20:00-20:55 במרכז חוגים הגדול,
חוג אירובי לנשים עם המדריכה נטע פיינגולד
מומלץ! בואנה בשמחה..

מחר:
- ג'אז
- טניס
- כדורסל
- אומנות שימושית (נשים)
- פיסול קרמי 
- טכניקות באומנות
- קפוארה
- היפ הופ

הוספתי את הקישור של החוברת..
תתעדכנו בשעות..

להזכירכם,
ילד/מבוגר שמגיע כבר פעם שניה לחוג לאחר ניסיון זה נחשב לו כמשתתף בחוג ויחוייב על חודש מלא.

ב"הצלחה!

חוגים תשעח2 (10)

טבלת חוגים (6)

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

תושבים יקרים,

החל ממחר שעות קבלת הדואר בימי שלישי

יהיו בין השעות: 12:30-15:30

השעות יעודכנו באתר יקיר ובאתר הדואר בהקדם האפשרי..

אל הפורום

ביום רביעי-  ז' בתשרי  27.9.17 יתקיים הסיור השלישי של אלידע בר שאול בירושלים- סיור בניחוח סליחות
בעקבות האיש שלא היה צריך לבקש סליחה:
בינות לסמטאות בהן הילך ופעל -נתחקה אחר מסכת חייו המופלאה של הצדיק הירושלמי – ר' אריה לוין זצ"ל ..הושטת יד לעזרה, הקדמת שלום, אהבת הבריות וקירוב לבבות.

הרשמה לסיור אצל מיטל אמזל- 052-7375000

מקום המפגש: כיכר ספרא
תחילת סיור: 19.00
משך הסיור כשלוש שעות
(הערה- השירותים במקום נסגרים בשעה 19.00)

אל הפורום

שריינו את התאריך- בר בי רב 26

יתקיים ב ה' בתשרי 25.6 החל מהשעה 17:00!!!!

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

לאור בקשות נוספות וארוע פתיחת שנה שנפל על ראשון שעבר שבו אמורים היו להתקיים אימוני הפתיחה אנו מאריכים עד מחר ראשון  בערב ההרשמה דרך הלינק לקבלת הכדור מתנה:

מזכיר את הלו"ז לאימונים מחר - פתוחים לכולם ביישוב:

14:30> ג'-ד' בנים
15:15> ה'-ו' בנים
16:00> גן חובה+ א' בנים
16:45> בנות יקיר - הקבוצה מתגבשת וזה הזמן להכנס

goo.gl/forms/E4hMLPSW...

בהצלחה,

לכל שאלה ניתן לפנות לרכז הכדורסל איתי מידן 0545-910455

אל הפורום

תושבים יקרים,
ראשית, מחר לא יתקיים חוג התעמלות קרקע, (יתחיל מ17.9) 
וטיסנאות ואלקטרוניקה יתחיל לאחר החגים,
עמכם הסליחה!
 
שנית, לו"ז חוגים של מחר:
- יוגה - 08:45-10:00 (בוקר)
           20:00-21:15 (ערב)
נשים, מרכז חוגים גדול
 

- מוטוריכיף - 16:45-17:30
גילאי 3-6, מרכז חוגים גדול
 

- זומבה "סוכריות" - 17:30-18:15 - גן-ב'
18:15-19:00 ג'-ו'
מרכז חוגים גדול

- שחמט - 10:00-10:45 50+ (וכל מי שבישוב)
15:15-16:00 א-ג                 
16:00-16:45 ד-ו
16:45-17:15 ז-ט
מועדון קטן

-אומנות שימושית- 15:00-16:00 א-ב
16:00-17:00 ג-ד
17:00-18:00 ה-ו

-כדורסל -   14:30-15:15 ג-ד בנים
15:15-16:00 ה-ו בנים
16:00-16:45 גן חובה - ב'
16:45-17:30 ד' ומעלה בנות

שימו לב!
מנגינות עבר לימי שני שלישי וחמישי

שבוע טוב ומבורך,
אורטל ברבי

אל הפורום

תושבים יקרים,
בשבוע האחרון היו הרבה שינויים ועידכונים.. עמכם הסליחה!
אני מקווה שלא יהיו עוד שינויים גדולים כאלה..
ולכן, אני שולחת לכם את החוברת חוגים המעודכנת (מקווה שסופית)
שיהיה לכם ב"הצלחה בבחירת החוג/ים שתבחרו..
החוברת נמצאת גם באתר. 
(יש ללחוץ על הנושא קהילה ותרבות בתת קטגוריה מרכז חוגים שנה"ל תשע"ח)

אני מכניסה גם קישור של רישומים:
טופס הרשמה לקטין: http://yakir.org.il/5dg/
טופס הרשמה למבוגר: http://yakir.org.il/5am/

תזכורת היום יש חוג טניס:
א'-ג' בנים 12:00-12:45
ג'-ו' בנות 12:45-13:30
ד'-ו' בנים 13:30-14:15

משתתף שהיה כבר פעם אחד בניסיון ומגיע היום שוב מחייבים אותו על חודש מלא!

שבת שלום ומבורך!
 

חוגים תשעח2 (8)

טבלת חוגים (5)

אל הפורום

- כדורגל (שינוי בלו"ז רק להיום):
ג-ד 14:15-15:00
א-ב 15:00-15:45
גן חובה 15:45-16:30
ה-ו 18:15-19:00

- תיאטרון:
גן- 17:15-18:00
א-ג- 18:00-18:45
ד-ו- 18:45-19:30

- בישול ואפייה: יש להירשם מראש
גן-ב 16:00-16:45
ג-ו 17:00-17:45

- מנגינות- פסנתר:
רב גילאי 15:00-20:30

ג'ודו:
ה-ו 14:15-15:00
ג-ד 15:00-15:45
א-ב 15:45-16:30
גן חובה 16:30-17:15

תלמוד תורה - עבר ליום חמישי:
גן חובה - א' 17:00-17:45
ב'-ג' 17:45-18:30
ד'-ו' 18:30-19:15

שימו לב!
1. אומנות שימושית ונגרות לא יתחילו השבוע..
2. אנא צרו עם המדריך/ה קשר אם אתם באים לשיעור ניסיון
(הטלפונים מפורסמים בחוברת)

ב"הצלחה!

אל הפורום

- תיאטרון

-בישול ואפייה

- מנגינות - פסנתר 15:00-20:30

חוגים של מחר עם שינוי שעות וקבוצות: (שימו לב)
כדורגל -
ג-ד 14:15-15:00
ה-ו 15:00-15:45
א-ב 15:45-16:30
גן חובה 16:30-17:15

ג'ודו -
ה-ו 14:15-15:00
ג-ד 15:00-15:45
א-ב 15:45-16:30
גן חובה 16:30-17:15

תלמוד תורה - עבר ליום חמישי
גן חובה - א' 17:00-17:45
ב'-ג' 17:45-18:30
ד'-ו' 18:30-19:15

שימו לב!
1. אומנות שימושית ונגרות לא יתחילו השבוע..
2. אנא צרו עם המדריך/ה קשר אם אתם באים לשיעור ניסיון
(הטלפונים מפורסמים בחוברת)

ב"הצלחה!

אל הפורום

אל הפורום

חוג תלמוד תורה מבוטל!!
המלמד נתקע עם הרכב
עמכם הסליחה!                    

החוג יתקיים בעז״ה מחר באותם שעות..

אל הפורום

אומנות שימושית אצל חני עזיזי:

בראשון  10.9 חוג ניסיון  
בשעה 16:00 כיתות א-ב
בשעה 17:00 כיתות ב(מתקדמות)-ג-ד.

בחמישי 14.9 חוג ניסיון 
בשעה 16:00 ה-ו מתחילות ומתקדמות.
עלות ניסיון 30₪ עבור חומרים.                       
יש להירשם מראש  

             
חוג ניסיון נגרות של חני עזיזי  
בחמישי 14.9 
בשעה 17:00 מכיתה ה'                       
עלות ניסיון 30₪. עבור חומרים                   
יש להירשם מראש  
 

אל הפורום

אל הפורום

משחק הקיץ של יקיר ממשיך עוד קצת למשימה רביעית ואחרונה!

בסימן השנה החדשה והתחלות חדשות זה הזמן לאחל שנה טובה.

אתם מוזמנים להכין אגרות ברכה מעוצבות למזכירות הישוב/לעובדי הישוב/חברים מהישוב /שכנים או כל מי שעולה בדעתכם בישוב ולשלוח אליהםאת הברכות ואלינו את צילומי הברכות יש לשלוח אל- נורית יומאל 052-5367070

מי שירצה שנפרסם את הברכה שלו שיעדכן

אל הפורום

בע"ה ובהשתדלותינו.. 
קהילת יקיר היקרה!
ברגעי פתיחת השנה, קודם כל מאחלת שתהיה לכולנו שנה ברוכה בשמחה ועשיה.
ועכשיו אעשה הכרות קצרה-
קוראים לי שיר בן חיים. אני הצעירה מבין חמישה אחים (אחות ושלושה אחים). להורי קוראים דרור ושלומית ואנחנו גרים ביישוב אלוני הבשן שבמזרח רמת הגולן (ליד סוריה  ).
למדתי בתיכון באולפנית טבריה ולאחר מכן בחרתי לעשות שנת מכינה ולמדתי במכינת "לפידות אמונה" במעלה מכמש. בשנה זו התלבטתי אם לשרת בתפקיד בצבא או לשרת כקומונרית. בסוף אחרי מיונים לכאן ולכאן, הגעתי ליקיר וברוך ה'- כאן הסתיימה ההתלבטות.
מודה שכבר מהרגע הראשון הרגשתי שיש פה קהילה מדהימה ונוער תותח וכמובן- חניכים מתוקים- ובקיצור, שיש עם מי ועם מה לעבוד ונכון לרגע זה- אתם מוכיחים שלא טעיתי ותודה לכל השותפים והדואגים.
מרגישה שאני זוכה להיות חלק משרשרת ארוכה של יקיר ושל הסניף- וכאן מאחלת להלל הקומונרית התותחית שסיימה עכשיו שנתיים בסניף, הרבה הצלחה ויציאה קלה לחיים האמיתיים! מרגישה שבקבלת הפנים שהיא ערכה לי יש חלק גדול בהגעתי לכאן. ברגעים אלה אני בקשר עם הלל בסוג של חפיפה וקליטה להיכרות מעמיקה. כאן גם המקום לאחל המון הצלחה לשבט ציון האלופים שסיימו שנתיים של עשיה- בסניף, בקהילה ומחוצה לה- תמשיכו מעלה מעלה.
אז באמת לא יכלתי שלא להזכיר את הלל והצוותים היוצאים, כי הצוותים החדשים- חברי צוות ההדרכה וחברי צוות נחשון החדשים- שבט אורות- ואני לגמרי המשך של העבר והקיים ובעזרת השם נמשיך יחד את דרך התנועה לחזק את הטוב הקיים ונוסיף עוד תורה, טוב וחסד בשאיפה לגדול ולהפיץ את הטוב החוצה כמגדלור בחשיכה.

שנה זו הינה שנת ועידה בבני עקיבא והשנה תיערך הועידה הכ"ד (!!) בנושא "מובילים בדרך תורה ועבודה". בשנה זו התנועה תעסוק ביעדיה לשנים הבאות, במה צריך לשים דגש- באילו נושאים- כדי להתאים את העשיה למצב הקיים והלאה. בועידה הקודמת אחד הנושאים שהחליטו לשים עליהם דגש הוא העיסוק בתנועה ובאידיאלים בהמשך החיים- מעבר ליסודי ולנוער והיום אנו רואים את ההחלטה והעשיה בשיאה. התנועה החליטה להיות מובילה, להמשיך לפתח את הפעילות בעם ובמדינה בעשיה וחיבור בדרך תורה ועבודה בדרך התנועה.
יציאה זו באה לידי ביטוי בשותפות של בוגרים בדרכי התנועה לחיים של ממש (כפרי סטודנטים, שליחות בחו"ל, תנועת בוגרים שנפגשת לשיח משותף ועוד..), עיסוק גדול בהרחבת הפעילויות של חבריא ב' לעוד סניפים ובעיקר בהתייחסות של ממש במצב במדינה- בנושאים מובילים בשיח המדיני: כלכלה, תרבות ועוד.. כל זה מהתפיסה שבנ"ע זה דרך חיים ולא רק תנועת נוער.
אסכם בפסוק מההפטרה: " הרחיבי מקום אהלך ויריעות משכנותיך יטו אל תחשכי האריכי מיתריך ויתדיך חזקי" (ישעיהו, נ"ד, ד')- השנה חבורת הסניף מתרחבת והשבת נכנסים לסניף חברי כיתה ד'- שמונים 60+ חניכים (כן ירבו!) שעד מוצאי שבת ארגון- "הכנה יקרא שמכם". אז ברוכים אתם בכניסתכם למשפחת סניף יקיר- בטוחה שתוסיפו המון!!
ברוכים הבאים והנכנסים ליישוב ולבני עקיבא למשפחות החדשות- שמונים כמעט 50 משפחות (כן ירבו!!) - 12 משפחות שעלו לאחרונה מצרפת והשאר מכלל הארץ..
שעם כניסתם אנו זוכים להרחיב את מקום אוהלינו ומחזקים בזכותם את יתדותינו.
מאחלת שנמשיך ונגדל גם במספר החניכים וגם בעשיה, בלימוד ובצד הרוחני והטוב שבכל אחד ואחד מאיתנו.
בישב"ץ הפתיחה שעשינו השבוע, העלנו שאיפות וחלומות לסניף ולעצמינו- אז שנזכה בעזרת השם ובהשתדלות גדולה ליישם חלומותינו ונמשיך לחלום ולפעול גם במעגלים רחבים יותר- כי תכלס..אנחנו יותר ממסוגלים!

שתיהיה שנה טובה- שנת עשיה חינוכית, חברתית, חווייתית וחלומית.
מזמינה אתכם- קהילה, הורים, בוגרים, נוער, צוותים וחניכים יקרים- להיות חלק בדבר הגדול הזה שנקרא סניף בנ"ע יקיר,
אשמח לשיתוף פעולה ורעיונות לשיפור וחיבור.

שנזכה לשבת של שלום!
בברכת חברים לתורה ועבודה,
שיר הקומונרית.
0508875500
 

אל הפורום

הודעה בנושא קבוצות הכדורסל ביישוב:
אימוני הפתיחה של קבוצות הכדורסל עם איתי יתקיימו היום ופתוחים לכולם וללא נסיון קודם.
מזכיר את הלו"ז לאימונים הראשונים שיתקיימו היום (כמובן בהמשך יתכנו פיצולים אבל מתחילים כולם היום כך):

16:00> כיתות ג'-ד' בנים
16:45> כיתות ה'-ו' בנים
17:30> בנות

מאחר והאימון ביום ראשון נפל על ארועי פתיחת שנה אז הרישום לכדור ייעשה עד הערב!!! בלינק וברישום לחוג מול רכזת החוגים:

goo.gl/forms/E4hMLPSW...
רק לשלוח בבקשה אישור שקיבלתם ההודעה כעת.
בברכת הצלחה לכולנו,

לכל שאלה ניתן לפנות לרכז הכדורסל איתי מידן 0545-910455

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

תושבים יקרים,
מחר יהיו החוגים הבאים:
- קפוארה
- ג'אז
- פיסול קרמי
- תלמוד תורה
- כדורסל
- טניס
 - היפ הופ
 - אומנות שימושית (נשים)
 - ורדית Art

בקישור הנ"ל מופיעים הזמנים והשעות:
http://file:///C:/Users/ortalroni/Downloads/%D7%98%D7%91%D7%9C%D7%AA%20%D7%97%D7%95%D7%92%D7%99%D7%9D%20(3).pdf

ב"הצלחה!
 

אל הפורום

מחר יום שלישי (5.9),

לא יהיה קבלת קהל.

עמכם הסליחה!

אל הפורום

אל הפורום

עדכון חדש בשעות חוג היפ הופ:
יום ב'
כיתות ג-ד: 14:45-15:30
כיתות ה-ו: 15:30-16:15
כיתות א-ב: 16:15-17:00
יום ד'
כיתות ז-יב: 19:30-20:15

(החוג מיועד אך ורק לבנות, עמכם הסליחה!)

תודה ולילה טוב!

אל הפורום

תושבים יקרים!
כמה הנחיות חשובות בנוגע להפנינג ולטקס היום!!!

1. סגירת מתחם חניית הגנים בשעה 15.00- אנא היערכו בהתאם!

2. פעילויות בתשלום:

חדרי הבריחה: שני חדרי בריחה יפעלו במקביל- האחד בסניף והשני במועדון הקטן.
ג. חשוב מאוד להקפיד על שעות תחילת כל חדר! חשוב להגיע 10 דקות לפני תחילת הפעילות.
ד. באזור הפעילות תחכה לכם אביטל שחרור( תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה ולסיוע בכל דבר!
ה. אין אפשרות כניסה למי שלא נרשם- כמובן!

סדנת שוקולד:
א. תתקיים במועדון הגדול ותימשך כשעה.
ב. הסדנה תתחיל בשעה 16.15 בדיוק- אנא הקפידו על הזמנים!  לא תתאפשר כניסה לאחר השעה 16.40  (הסיבה להקפדה על הזמנים היא כי לאחר הסדנה יש להכין את המועדון לטקס שיתקיים בשעה 19.00)
ג. במועדון תחכה לכם דניאל מוסקל (תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה וסיוע בכל דבר!
ד. חלק מהילדים ישמחו ויצטרכו סיוע של הוריהם.
ה. אין אפשרות כניסה למי שלא נרשם- כמובן!

סדנת יצירה: יש עוד מקומות- ניתן להירשם או להגיע ביום ראשון ולהצטרף (בתשלום) ועד לסיום מלאי היצירות.
א. תתקיים במגרש הכדורסל מול המועדון (יש ציליות) ותימשך כשעה/שעה וחצי
ב. ניתן להתחיל את הסדנה בין השעות 16.00 עד 17.00 (סגירת הפעילות ב-18.30)
ג. ילדים מתחת לגיל 7- יכול להיות שיצטרכו סיוע של הורים בחלק מיצירות.
ד. במגרש תחכה לכם יעל כץ (תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה וסיוע בכל דבר!

3. מתחם אוכל ודוכנים- בחניית הגנים
4. מתחם מתנפחים שווה (ללא עלות) לגילאי 1.5-4- ברחבת המועדון הגדול
5. סדנאות יצירה מיני נוער (ללא עלות)- דשא ליד המזכירות.

בשעה 19.00 במועדון הישוב- יתקיים טקס ציון חנוכת שכונה, קליטת עלייה וסיום הקיץ בנוכחות מר יוסי דגן, זמביש ואישים נוספים. אנא כבדו טקס זה בנוכחותכם!  במהלך הטקס יוקרנו סרטונים, שירים ויחולקו הפתעות לילדים!

בואו בשמחה!!!

אל הפורום

אל הפורום

ביום שני הקרוב אי"ה (4.9) יפתחו החוגים לשנה החדשה..

כמה עידכונים וחידודים:

1. משתתף שמעוניין להיכנס לשיעור ניסיון, צריך לעדכן את המדריך טלפונית.. (בחוג של ציור ורישום יש לעדכן אותי..)
במידה ואחריו הוא מעוניין בחוג, יש להירשם באתר ולמלא הוראת קבע (למי שאין הטפסים נמצאים באתר)!

2. שיעורי ניסיון הם אך ורק פעם 1 לכל חוג..
ילד/מבוגר שיכנס בפעם השניה לאותו חוג, ייגבה ממנו הכסף לכל החודש! (הורים יקרים, בפעם השניה אנא מכם אל תשלחו את הילדים ללא רישום והוראת קבע)

3.שימו לב!
יש כמה חוגים שהלו"ז בהם השתנה..
תבדקו אם זה החוג שאתם מתעניינים בו.

שתהיה שבת מבורכת לכולנו!
אורטל

אל הפורום

תושבים יקרים!
כמה הנחיות חשובות בנוגע להפנינג ולטקס ביום ראשון הקרוב:

 1. סגירת מתחם חניית הגנים בשעה 15.00- אנא היערכו בהתאם!

 2. כניסה לפעילויות:

חדרי הבריחה:
א. שני חדרי בריחה יפעלו במקביל- האחד בסניף והשני במועדון הקטן.
ב. מוטי כהן יעדכן לאיזו שעה אתם משובצים, ניתן גם לפנות אליו לבירורים עד מוצ"ש (050-6263193)
ג. חשוב מאוד להקפיד על שעות תחילת כל חדר! חשוב להגיע 10 דקות לפני תחילת הפעילות.
ד. באזור הפעילות תחכה לכם אביטל שחרור( תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה ולסיוע בכל דבר!
ה. אין אפשרות כניסה למי שלא נרשם- כמובן!

סדנת שוקולד:
א. תתקיים במועדון הגדול ותימשך כשעה.
ב. הסדנה תתחיל בשעה 16.15 בדיוק- אנא הקפידו על הזמנים!  לא תתאפשר כניסה לאחר השעה 16.40  (הסיבה להקפדה על הזמנים היא כי לאחר הסדנה יש להכין את המועדון לטקס שיתקיים בשעה 19.00)
ג. במועדון תחכה לכם דניאל מוסקל (תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה וסיוע בכל דבר!
ד. חלק מהילדים ישמחו ויצטרכו סיוע של הוריהם.
ה. אין אפשרות כניסה למי שלא נרשם- כמובן!

סדנת יצירה: יש עוד מקומות- ניתן להירשם או להגיע ביום ראשון ולהצטרף (בתשלום) ועד לסיום מלאי היצירות.
א. תתקיים במגרש הכדורסל מול המועדון (יש ציליות) ותימשך כשעה/שעה וחצי
ב. ניתן להתחיל את הסדנה בין השעות 16.00 עד 17.00 (סגירת הפעילות ב-18.30)
ג. ילדים מתחת לגיל 7- יכול להיות שיצטרכו סיוע של הורים בחלק מיצירות.
ד. במגרש תחכה לכם יעל כץ (תהיה עם מדבקת זיהוי) להכוונה וסיוע בכל דבר!

3. מתחם אוכל ודוכנים- בחניית הגנים
4. מתחם מתנפחים שווה (ללא עלות) לגילאי 1.5-4- ברחבת המועדון הגדול
5. סדנאות יצירה מיני נוער (ללא עלות)- דשא ליד המזכירות.

בשעה 19.00 במועדון הישוב- יתקיים טקס ציון חנוכת שכונה, קליטת עלייה וסיום הקיץ בנוכחות מר יוסי דגן, זמביש ואישים נוספים. אנא כבדו טקס זה בנוכחותכם!  במהלך הטקס יוקרנו סרטונים, שירים ויחולקו הפתעות לילדים!

בואו בשמחה!!!

אל הפורום

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

שימו לב! ההרשמות לפעילויות בתשלום נותרו מקומות אחרונים בחדרי בריחה ובסדנאות היצירה

חדרי בריחה: בפעם הראשונה ביקיר יקיימו שני חדרי בריחה במקביל אחד בנושא מלחמת ששת הימים והשני בנושא ביטחון המדינה: הפעילות מיועדת לגילאי 10 ומעלה בלבד- הורים וילדים יכולים להירשם יחד, קבוצה של נוער, קבוצת מבוגרים ועוד ועוד. החדרים יהיו בסניף/מועדון קטן בין השעות-
16.15-16.45
16.55-17.25
17.35-18.05
18.15-18.45

סדנת שוקולד: נסגרה ההרשמה!

סדנת יצירה: גילאי 6-14 במגרש מול המועדון בין השעות 16:00-18:30
בסדנה יהיו 4 יצירות לבחירה:
1 .שלטי סטרינג ארט
2 .מחברת מעוצבת
3 .אקווריום בעיצוב אישי
4 .מגן דוד בחיתוך בלייזר

עלות כל פעילות לאדם: 10 .₪
הרשמה אצל מוטי כהן 050-6263193 עד ליום שישי (1.9) בלבד! לאחר מכן על בסיס מקום פנוי.

בשעה 19.00 במועדון הישוב יתקיים טקס מרגש בהשתתפות ראש המועצה- יוסי דגן, הרב אהרון ומכובדים נוספים. במהלך הטקס יהיו סרטונים, שירים והפתעות. הציבור מוזמן לבוא ולחגוג את אירועים אלו יחד!

בסיום הטקס יחולק לילדים שי לכבוד השנה החדשה!

שימו לב! באותו היום חניית הגנים תיסגר החל מהשעה 15:00, אנא הערכו בהתאם!!

אל הפורום

שאפו ענק לנבחרת הכדורסל של יקיר שעלתה אמש לגמר ליגת השומרון לאחר ניצחון ענק על אבני חפץ!

נבחרת הכדורסל של יקיר הם: עמית גרוס, אהוד אריה, אילן שחם, אלחנן ועקנין, משה כהן, אביתר כהן, יוחאי אנסבכר, צבי גלעד, מתן לחמנוביץ, אריאל אנסבכר, יהושוע גליקמן, אביגדור שץ  והמאמן : צבי גלעד.

כל הכבוד לקהל שבא לעודד ולדחוף את הנבחרת קדימה.

הגמר הגדול ייערך ב-17.9!  שריינו את התאריך.

אל הפורום

פרויקט כאן גרים - מיזם בשיתוף המשרד לשיוויון חברתי, משלב סטודנטים במגורים בבתי אזרחים ותיקים. הסטודנטים ייתנו שעות חברה וייצרו קשר בין דורי בלתי אמצעי עם האזרח הותיק, ויקבלו בתמורה מגורים בתנאים נוחים ומילגה משמעותית, שתסייע להם בתקופת הלימודים. . מטרת התוכנית, להקל על בדידות האזרח הותיק, לעודד את האזרח הותיק להישאר בבית ובקהילה, ולהגביר את תחושת הביטחון שלו וחיזוק הקשר הבין דורי. להרשמה ופרטים נוספים לתוכנית : יש לפנות למוקד פניות בטלפון *8840 מענה טלפוני : בימים א' - ה' משעה 08.00 - 20.00 אזרחים ותיקים יכולים לפנות למח' לאזרחים ותיקים - 03-9066417 בברכה, שרית בס מנהלת המחלקה לאזרחים ותיקים באגף ישובים ומתנ"ס

לפתיחת הקובץ לחץ כאן

אל הפורום

שימו לב! ההרשמות לפעילויות בתשלום נפתחו ומספר המקומות בהן מוגבל- מהרו להירשם!
חדרי בריחה: בפעם הראשונה ביקיר יקיימו שני חדרי בריחה במקביל אחד בנושא מלחמת ששת הימים והשני בנושא ביטחון המדינה: הפעילות מיועדת לגילאי 10 ומעלה בלבד- הורים וילדים יכולים להירשם יחד, קבוצה של נוער, קבוצת מבוגרים ועוד ועוד. החדרים יהיו בסניף/מועדון קטן בין השעות- 
16.15-16.45
16.55-17.25
17.35-18.05
18.15-18.45

סדנת שוקולד: גילאי 4-10 במועדון הגדול בין השעות 16:30-17:30 בסדנה יכינו הילדים:
טבלאת שוקולד אישית מקושטת וטעימה / או כרטיס ברכה לרה“ש בצורת רימון משוקולד.
קאפקייקס שוקולד מקושט
פונדו שוקולד.

סדנת יצירה: גילאי 6-14 במגרש מול המועדון בין השעות 16:00-18:30
בסדנה יהיו 4 יצירות לבחירה:
1 .שלטי סטרינג ארט
2 .מחברת מעוצבת
3 .אקווריום בעיצוב אישי
4 .מזוזה לבית מעוצבת

עלות כל פעילות לאדם: 10 .₪ 
הרשמה אצל מוטי כהן 050-6263193 עד ליום שישי (1.9) בלבד! לאחר מכן על בסיס מקום פנוי.

בשעה 19.00 במועדון הישוב יתקיים טקס מרגש בהשתתפות ראש המועצה- יוסי דגן, הרב אהרון ומכובדים נוספים. הציבור מוזמן לבוא ולחגוג את אירועים אלו יחד!

שימו לב! באותו היום חניית הגנים תיסגר החל מהשעה 15:00, אנא הערכו בהתאם!!

אל הפורום

היום! היום! היום!
קבלת הפנים האחרונה למשפחות העולים האחרונות שהגיעו ליישוב.

בואו לשיר, לרקוד ולשמוח איתן- כולנו יחד!!!

נפגשים בשעה 18:00 בכניסה לרחוב שוהם בשכונה החדשה.

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

כיתות ג-ד: 14:15-15:00
כיתות ז-ט: 15:00-15:45
כיתות ה-ו: 15:45-16:30
כיתות א-ב: 16:30-17:15

שימו לב שהקבוצות השתנו..
(השינוי בחוברת ובטבלת חוגים יהיה ביום יומיים הקרובים)

אל הפורום

תושבים יקירים,
בתחילת החודש פירסמתי סקר של חוג מוזיקה שבו רצינו לדעת איזה כלים תרצו ללמוד ובאיזו דרך.. 
לפי זה פתחנו רישום, וצלצלנו לכל מי שענה על הסקר..
אך מכיוון שאין הענות ותשובה חד משמעית, יש מצב שלא יפתח החוג למוזיקה..וחבל!
אם אתם מעוניינים שאתם או ילדכם תעשירו את הידע המוזיקלי שלכם, אז זה החוג הנכון עבורכם..! והפלוס שזה ליד הבית..

פרטי ההרשמה לבי"ס "מנגינות" מופיעים על הפלייר..
לאחר ההרשמה יש להירשם גם באתר של יקיר.

ההרשמה היא עד סופ"ש!! הזדרזו להירשם..



 

אל הפורום

אל הפורום

תושבים יקרים,
שנת תשע"ח בפתח ואני שמחה להציג את מערך החוגים החדש.
בחוברת מגוון של חוגים לכל הגילאים: חוגי ספורט, אומנות, נגינה,
מחשבה, למידה ותלמוד תורה.
בבחירת החוגים הושקעה מחשבה ותכנון על מנת שיתאימו לצרכים
הן מבחינת הגיוון והן מבחינת המחיר. המדריכים שנבחרו הינם
מדריכים מקצועיים ובעלי ניסיון. בסוף החוברת מופיע התקנון, אני
מציעה לקרוא אותו בעיון רב. הרישום לחוג מהווה ראיה לכך
שקראתם והסכמתם לכתוב בתקנון .
לכל פניה ובקשה אני כאן לרשותכם.
בהזדמנות זאת אני רוצה להודות על שיתוף הפעולה והאמון של
הנהלת הישוב, עובדי הישוב ולכם התושבים.
ולהודות בעיקר למשפחתי היקרה על התמיכה והאהבה.

אני מאחלת לכולם שנה מבורכת ופעילה,

אורטל ברבי
רכזת חוגים
052-8287742

הערה חשובה!!
החוברת והטבלה מפורסמות באתר, אבל רק החל ממחר יהיה ניתן להירשם לחוגים..

עמכם הסליחה!

חוגים תשעח2 (8)

טבלת חוגים (1)

אל הפורום

מועדון הסרט החם 4 הסוגר את הקיץ 🎬🏖
הילדים מוזמנים לצפיה ביחד  בסרט מואנה ביום ראשון ה-27.8.17 ה' באלול
בשעה 17.00 -במועדון היישוב.
עלות 5 ש"ח לילד-כל ילד מקבל טרופית וחטיף
בואו בשמחה😃

אל הפורום

אל הפורום

אל הפורום

שלום רב,

רחלי תשב שבעה ביקיר ביום שישי בבוקר עד השעה 12.00

רחלי דרייפוס אמא מודעת אבל

אל הפורום

שלום רב,

זמני תפילות בבית משפחת לביא: רח' הזית 375

יום שלישי עד חמישי: שחרית- מניין יתקיים בשעה 08.00

ימי שלישי ורביעי:      מנחה- מניין יתקיים בשעה 19.00

                              ערבית- מניין יתקיים בשעה 20.00

הציבור מוזמן!

אל הפורום